{"id":507,"date":"2023-09-24T15:01:07","date_gmt":"2023-09-24T15:01:07","guid":{"rendered":"http:\/\/www.despuesdetodo.es\/?p=507"},"modified":"2023-10-04T08:27:51","modified_gmt":"2023-10-04T08:27:51","slug":"mesopotamia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.despuesdetodo.es\/index.php\/2023\/09\/24\/mesopotamia\/","title":{"rendered":"Mesopotamia"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Mesopotamia<\/strong> es el nombre por el cual se conoce a la <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Regi%C3%B3n_hist%C3%B3rica\">regi\u00f3n hist\u00f3rica<\/a> del <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Oriente_Pr%C3%B3ximo\">Oriente Pr\u00f3ximo<\/a> ubicada entre los r\u00edos <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Tigris\">Tigris<\/a> y <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/%C3%89ufrates\">\u00c9ufrates<\/a>, si bien se extiende a las zonas f\u00e9rtiles contiguas a la franja entre ambos r\u00edos, y que coincide aproximadamente con las \u00e1reas no des\u00e9rticas del actual <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Irak\">Irak<\/a> y la zona lim\u00edtrofe del norte y este de <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Siria\">Siria<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El t\u00e9rmino alude principalmente a esta regi\u00f3n en la <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edad_Antigua\">Edad Antigua<\/a> que se divid\u00eda en <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Asiria\">Asiria<\/a> (al norte) y <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Babilonia_(ciudad)\">Babilonia<\/a> (al sur). Babilonia (tambi\u00e9n conocida como <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Caldea\">Caldea<\/a>), a su vez, se divid\u00eda en <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Acad\">Acadia<\/a> (parte alta) y <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Caldea\">Caldea<\/a> (parte baja).<sup><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mesopotamia#cite_note-1\">1<\/a><\/sup>\u200b Sus gobernantes eran llamados <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Patesi\">patesi<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Los nombres de ciudades como <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ur\">Ur<\/a> o <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Nippur\">Nippur<\/a>, de h\u00e9roes legendarios como <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Gilgamesh\">Gilgame\u0161<\/a>, del <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/C%C3%B3digo_Hammurabi\">C\u00f3digo Hammurabi<\/a>, de los asombrosos edificios conocidos como <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Zigurat\">zigurats<\/a>, provienen de la Mesopotamia Antigua. Y episodios mencionados en la <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Biblia\">Biblia<\/a> o en la <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Tor%C3%A1\">Tor\u00e1<\/a>, como los del <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Diluvio_universal\">diluvio universal<\/a> o la leyenda de la <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Torre_de_Babel\">Torre de Babel<\/a>, aluden a hechos ocurridos en esta zona.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La historia de Mesopotamia est\u00e1 dividida en cinco etapas: periodo <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Idioma_sumerio\">sumerio<\/a>, <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Imperio_acadio\">Imperio acadio<\/a>, <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Babilonia_(reino)\">Imperio babil\u00f3nico<\/a>, <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Asiria\">Imperio asirio<\/a> e <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Imperio_neobabil%C3%B3nico\">Imperio neobabil\u00f3nico<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El sistema social estaba ligado a la <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Econom%C3%ADa\">econom\u00eda<\/a>, por lo que no hab\u00eda <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Casta\">castas<\/a> ni <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Estratificacional\">estratificaci\u00f3n<\/a>, solo diferenciaci\u00f3n en las posiciones econ\u00f3micas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La econom\u00eda de Mesopotamia se basaba en la <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Agricultura\">agricultura<\/a> y la divisi\u00f3n de tierras de la siguiente forma:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Sector estatal o p\u00fablico: propiedad del templo y el palacio, como propiedad del dios, y ten\u00eda como objetivo la producci\u00f3n para sustento del templo y el personal (<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Escriba\">escribas<\/a>, <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sacerdote\">sacerdotes<\/a> y administrativos) y eran trabajadas por campesinos influenciados bajo <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Coerci%C3%B3n\">coerci\u00f3n<\/a> f\u00edsica o <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ideolog%C3%ADa\">ideol\u00f3gica<\/a>, los cuales eran remunerados con raciones de <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Hordeum_vulgare\">cebada<\/a>, lana y aceite para iluminaci\u00f3n e higiene en cantidades seg\u00fan edad y sexo.<\/li>\n\n\n\n<li>Sector privado: eran tierras de propiedad comunal y privadas, administradas por <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Macrofamilia\">macrofamilias<\/a> a cambio de tributo.<sup><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mesopotamia#cite_note-2\">2<\/a><\/sup>\u200b<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tambi\u00e9n pod\u00edan encontrarse las siguientes distinciones socio-<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Econom%C3%ADa_(ciencia_econ%C3%B3mica)\">econ\u00f3micas<\/a> dentro de la poblaci\u00f3n, lo cual estaba sujeto a su nivel de dependencia o independencia econ\u00f3mica:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Mezquinos: se trataba de ciertos sectores que pod\u00edan vivir solamente de su trabajo corporal y el cultivo de sus parcelas. Pertenecen a los grupos sociales m\u00e1s d\u00e9biles debido a que se encuentran socialmente desprotegidos y son s\u00fabditos del rey (responsable del templo).<sup><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mesopotamia#cite_note-3\">3<\/a><\/sup>\u200b<\/li>\n\n\n\n<li>Hombres: son ciudadanos con posibilidad de acceder a la tierra. Est\u00e1n ligados a la actividad <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Palaciego\">palaciega<\/a>, propietarios de parcelas, <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Escriba\">escribas<\/a> o funcionarios que han conseguido acumular el capital para la explotaci\u00f3n de las tierras.<\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Servidumbre\">Siervos<\/a>: se trata de personas que ten\u00edan deudas con el palacio y eran siervos voluntarios para su pago.<\/li>\n\n\n\n<li>Esclavos: guerreros enemigos cautivos.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Etimolog\u00eda<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Toponimia\">top\u00f3nimo<\/a> regional <em>Mesopotamia<\/em> (\/m \u025b s \u0259 p \u0259 t e\u026a m i \u0259\/, <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Griego_antiguo\">griego<\/a> antiguo: \u039c\u03b5\u03c3\u03bf\u03c0\u03bf\u03c4\u03b1\u03bc\u03b9\u03b1 \u00ab[la tierra] entre r\u00edos\u00bb; \u00e1rabe: Balad \u0671 lrafdyn Bilad &#8216;<strong>ar-Rafidayn&#8217;<\/strong> o \u00e1rabe: Internacional \u0671 lnhryn &#8216;<strong>AN-Nahrayn Bayn&#8217;<\/strong>; persa: myanrvdan miyan <em>Rudan<\/em>; sir\u00edaco: \u0712\u071d\u072c \u0722\u0717\u072a\u071d\u0722<em>Beth Nahrain<\/em> \u00abtierra de r\u00edos\u00bb) proviene de las antiguas palabras <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Griego_antiguo\">griegas<\/a> \u03bc\u03ad\u03c3\u03bf\u03c2 (<em>mesos<\/em>) \u00abmedio\u00bb y \u03c0\u03bf\u03c4\u03b1\u03bc\u03cc\u03c2 (<em>potamos<\/em>) \u00abr\u00edo\u00bb y se traduce como \u00ab(tierra) entre r\u00edos\u00bb. Se utiliza en toda la <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Septuaginta\">Septuaginta<\/a> griega (c. 250 a.&nbsp;C.) para traducir el <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Idioma_hebreo\">hebreo<\/a> y el <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Arameo_antiguo\">arameo<\/a> equivalente <em>Naharaim<\/em>. Un uso griego anterior del nombre <em>Mesopotamia<\/em> es evidente en <em>La <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/An%C3%A1basis_(Jenofonte)\">anabasis<\/a> de <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Alejandro_Magno\">Alejandro<\/a><\/em>, que fue escrita a finales del <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Siglo_II_d._C.\">siglo II d.&nbsp;C.<\/a>, pero se refiere espec\u00edficamente a las fuentes de la \u00e9poca de Alejandro Magno. En la <em>Anabasis<\/em>, Mesopotamia se utiliz\u00f3 para designar la tierra al este del <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/%C3%89ufrates\">\u00c9ufrates<\/a>, en el norte de <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Siria\">Siria<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"220\" height=\"221\" src=\"https:\/\/www.despuesdetodo.es\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/image-30.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-518\" srcset=\"https:\/\/www.despuesdetodo.es\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/image-30.png 220w, https:\/\/www.despuesdetodo.es\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/image-30-150x150.png 150w\" sizes=\"auto, (max-width: 220px) 100vw, 220px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Mapa que muestra el sistema fluvial Tigris-\u00c9ufrates, que rodea Mesopotamia.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El t\u00e9rmino arameo <em>biritum \/ birit narim<\/em> correspond\u00eda a un concepto geogr\u00e1fico similar. M\u00e1s tarde el t\u00e9rmino Mesopotamia se aplic\u00f3 de manera m\u00e1s general a todas las tierras entre el <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/%C3%89ufrates\">\u00c9ufrates<\/a> y el <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Tigris\">Tigris<\/a>, incorporando as\u00ed no solo partes de Siria, sino tambi\u00e9n casi todo <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Irak\">Irak<\/a> y el sureste de <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Turqu%C3%ADa\">Turqu\u00eda<\/a>. Las estepas vecinas al oeste del \u00c9ufrates y la parte occidental de las monta\u00f1as <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Zagros\">Zagros<\/a> tambi\u00e9n se incluyen a menudo bajo el t\u00e9rmino m\u00e1s amplio de Mesopotamia.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Por lo general se hace una distinci\u00f3n adicional entre Mesopotamia norte o superior y Mesopotamia sur o inferior. La Alta Mesopotamia, tambi\u00e9n conocida como <em><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mesopotamia_superior\">Jazira<\/a><\/em>, es el \u00e1rea entre el <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/%C3%89ufrates\">\u00c9ufrates<\/a> y el <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Tigris\">Tigris<\/a> desde sus fuentes hasta <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Bagdad\">Bagdad<\/a>, mientras que la <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mesopotamia_inferior\">Baja Mesopotamia<\/a> es el \u00e1rea desde Bagdad hasta el <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Golfo_P%C3%A9rsico\">Golfo P\u00e9rsico<\/a> e incluye <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Kuwait\">Kuwait<\/a> y partes del oeste de Ir\u00e1n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En el uso acad\u00e9mico moderno, el t\u00e9rmino <em>Mesopotamia a<\/em> menudo tambi\u00e9n tiene una connotaci\u00f3n cronol\u00f3gica. Por lo general, se usa para designar el \u00e1rea hasta las conquistas <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Musulmanes_(nacionalidad)\">musulmanas<\/a>, con nombres como <em>Siria<\/em>, <em>Jazira<\/em> e <em>Irak<\/em> para describir la regi\u00f3n despu\u00e9s de esa fecha. Se ha argumentado que estos <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Eufemismo\">eufemismos<\/a> posteriores son t\u00e9rminos <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Eurocentrismo\">euroc\u00e9ntricos<\/a> atribuidos a la regi\u00f3n en medio de varias invasiones occidentales del siglo&nbsp;XIX.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Geograf\u00eda<\/h2>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"219\" height=\"185\" src=\"https:\/\/www.despuesdetodo.es\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/image-190.jpeg\" alt=\"\" class=\"wp-image-519\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Mundo conocido de las culturas mesopot\u00e1micas, babil\u00f3nicas y asirias a partir de fuentes documentales.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mesopotamia abarca la tierra entre los r\u00edos <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/%C3%89ufrates\">\u00c9ufrates<\/a> y <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Tigris\">Tigris<\/a>, los cuales tienen sus cabeceras en los <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Montes_Tauro\">montes Tauro<\/a>. Ambos r\u00edos son alimentados por numerosos <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Afluente\">afluentes<\/a> y todo el sistema <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Fluvial\">fluvial<\/a> drena una vasta regi\u00f3n monta\u00f1osa. Las rutas terrestres en Mesopotamia generalmente siguen al \u00c9ufrates porque las orillas del Tigris son con frecuencia empinadas y dif\u00edciles. El clima de la regi\u00f3n es <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Clima_semi%C3%A1rido\">semi\u00e1rido<\/a> con una vasta extensi\u00f3n <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Des%C3%A9rtica\">des\u00e9rtica<\/a> en el norte que da paso a una regi\u00f3n de pantanos, lagunas, <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Marisma\">marismas<\/a> y bancos de ca\u00f1as de 15 000 kil\u00f3metros cuadrados (5 800 millas cuadradas) en el sur. En el extremo sur, el \u00c9ufrates y el Tigris se unen y desembocan en el <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Golfo_P%C3%A9rsico\">Golfo P\u00e9rsico<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El ambiente <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/%C3%81rido\">\u00e1rido<\/a> que abarca desde las \u00e1reas del norte de la agricultura de <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Secano\">secano<\/a> hasta el sur, donde el riego de la agricultura es esencial para obtener un <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Excedente\">excedente<\/a> de energ\u00eda en la energ\u00eda invertida (<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/EROEI\">EROEI<\/a>). Este riego es ayudado por una capa <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Fre%C3%A1tica\">fre\u00e1tica<\/a> alta y por el deshielo de las altas cumbres de las monta\u00f1as del norte de los montes <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Zagros\">Zagros<\/a> y de las tierras altas armenias, la fuente de los r\u00edos <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Tigris\">Tigris<\/a> y <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/%C3%89ufrates\">\u00c9ufrates<\/a> que dan nombre a la regi\u00f3n. La utilidad del riego depende de la capacidad de movilizar mano de obra suficiente para la construcci\u00f3n y mantenimiento de canales, y esto, desde el primer per\u00edodo, ha ayudado al desarrollo de <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Asentamiento\">asentamientos<\/a> urbanos y sistemas centralizados de autoridad pol\u00edtica.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La agricultura en toda la regi\u00f3n se ha complementado con el <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pastoreo_n%C3%B3mada\">pastoreo n\u00f3mada<\/a>, donde los n\u00f3madas que viv\u00edan en tiendas de campa\u00f1a <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pastor\">pastorearon<\/a> ovejas y cabras (y luego camellos) desde los <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pastizales\">pastizales<\/a> del r\u00edo en los meses secos de verano hacia tierras de pastoreo estacionales en la franja del desierto en la estaci\u00f3n h\u00fameda de invierno. El \u00e1rea generalmente carece de piedra de construcci\u00f3n, metales preciosos y madera, por lo que hist\u00f3ricamente se ha dedicado al comercio de productos agr\u00edcolas a larga distancia para obtener estos art\u00edculos de las \u00e1reas perif\u00e9ricas. En las marismas, al sur del \u00e1rea, ha existido una compleja cultura de pesca desde la <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Prehistoria\">prehistoria<\/a> que se ha agregado a la mezcla cultural.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Se han producido interrupciones peri\u00f3dicas en el sistema cultural por varias razones. De vez en cuando la demanda de mano de obra ha llevado a aumentos de poblaci\u00f3n que superan los l\u00edmites de la capacidad de carga ecol\u00f3gica, y en caso de que se produzca un per\u00edodo de inestabilidad clim\u00e1tica, puede colapsar el gobierno central y disminuir las poblaciones. Alternativamente, la vulnerabilidad militar a la invasi\u00f3n de las tribus de las monta\u00f1as <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Marginalismo\">marginales<\/a> o los <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pastoreo_n%C3%B3mada\">pastores n\u00f3madas<\/a> ha llevado a per\u00edodos de colapso comercial y abandono de los sistemas de riego. Igualmente, las tendencias <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Fuerza_centr%C3%ADpeta\">centr\u00edpetas<\/a> entre las ciudades-estado han significado que la autoridad central sobre toda la regi\u00f3n, cuando se impone, tiende a ser <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ef%C3%ADmero\">ef\u00edmera<\/a>, y el <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Localismo\">localismo<\/a> ha fragmentado el poder en <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Tribalismo\">unidades tribales<\/a> o unidades regionales m\u00e1s peque\u00f1as. Estas tendencias han continuado hasta nuestros d\u00edas en Irak.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Historia<\/h2>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"220\" height=\"177\" src=\"https:\/\/www.despuesdetodo.es\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/image-29.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-517\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Localizaci\u00f3n aproximada de las culturas Hassuna-Samarra y Halaf durante el \u00abper\u00edodo 6\u00bb<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En el interior de Mesopotamia la agricultura y la ganader\u00eda se impusieron entre el <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/VII_milenio_a._C.\">6000<\/a> y el <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/VI_milenio_a._C.\">5000&nbsp;a.&nbsp;C.<\/a>, suponiendo la entrada de lleno al <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Neol%C3%ADtico\">Neol\u00edtico<\/a>.<sup><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mesopotamia#cite_note-neo2-4\">4<\/a><\/sup>\u200b Durante este per\u00edodo, las nuevas t\u00e9cnicas de producci\u00f3n que se hab\u00edan desarrollado en el \u00e1rea neol\u00edtica inicial se expandieron por las regiones de desarrollo m\u00e1s tard\u00edo, entre ellas Mesopotamia interior.<sup><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mesopotamia#cite_note-neo2-4\">4<\/a><\/sup>\u200b Este hecho conllev\u00f3 el desarrollo de las ciudades, siendo algunas de las primeras <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Bouras_Djamel\">Bouqras<\/a>, <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Umm_Dabaghiyah\">Umm Dabaghiyah<\/a> y Yarim y, m\u00e1s tard\u00edamente, <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Tell_es-Sawwan\">Tell es-Sawwan<\/a> y <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Choga_Mami\">Choga Mami<\/a>, que formaron la llamada <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Cultura_Umm_Dabaghiyah\">cultura Umm Dabaghiyah<\/a>. Posteriormente esta fue sustituida por las <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Cultura_Hassuna-Samarra\">culturas de Hassuna-Samarra<\/a>, entre el <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/V_milenio_a._C.\">5000<\/a> y el <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/V_milenio_a._C.\">5600&nbsp;a.&nbsp;C.<\/a>, y por la <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Cultura_Halafiense\">cultura Halaf<\/a> entre el <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/V_milenio_a._C.\">5600<\/a> y el <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/V_milenio_a._C.\">4000&nbsp;a.&nbsp;C.<\/a> (Halaf tard\u00edo).<sup><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mesopotamia#cite_note-neo2-4\">4<\/a><\/sup>\u200b<sup><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mesopotamia#cite_note-asmov20-5\">5<\/a><\/sup>\u200b<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Aproximadamente en el 3000&nbsp;a.&nbsp;C., apareci\u00f3 la escritura, en aquella \u00e9poca utilizada solo para llevar las cuentas administrativas de la comunidad. Los primeros escritos que se han hallado est\u00e1n grabados sobre arcilla (muy frecuente en aquella zona) con unos dibujos formados por l\u00edneas (<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pictograma\">pictogramas<\/a>).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La civilizaci\u00f3n urbana sigui\u00f3 avanzando durante el <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Per%C3%ADodo_de_El_Obeid\">per\u00edodo de El Obeid<\/a><sup><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mesopotamia#cite_note-obeid-6\">6<\/a><\/sup>\u200b (<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/V_milenio_a._C.\">5000&nbsp;a.&nbsp;C.<\/a>\u2013<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/IV_milenio_a._C.\">3700&nbsp;a.&nbsp;C.<\/a>) con avances en las t\u00e9cnicas cer\u00e1micas y de regad\u00edo<sup><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mesopotamia#cite_note-agua1-7\">7<\/a><\/sup>\u200b y la construcci\u00f3n de los primeros templos urbanos.<sup><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mesopotamia#cite_note-relobeid-8\">8<\/a><\/sup>\u200b<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tras El Obeid, se sucede el <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Per%C3%ADodo_de_Uruk\">Per\u00edodo de Uruk<\/a>, en el cual la civilizaci\u00f3n urbana se asent\u00f3 definitivamente con enormes avances t\u00e9cnicos como la <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Rueda\">rueda<\/a> y el c\u00e1lculo, realizado mediante anotaciones en tablillas de barro y que evolucionar\u00eda hacia las primeras formas de escritura.<sup><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mesopotamia#cite_note-relobeid-8\">8<\/a><\/sup>\u200b<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Sumerios y acadios<\/h3>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Los sumerios<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La sumeria fue la primera civilizaci\u00f3n mesopot\u00e1mica. Despu\u00e9s del a\u00f1o <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Siglo_XXXI_a._C.\">3000&nbsp;a.&nbsp;C.<\/a> los sumerios crearon en la baja Mesopotamia un conjunto de <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ciudad-estado\">ciudades-estado<\/a>: <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Uruk\">Uruk<\/a>, <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Lagash\">Laga\u0161<\/a>, <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Kish\">Ki\u0161<\/a>, <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Umma_(ciudad)\">Uma<\/a>, <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ur\">Ur<\/a>, <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Eridu\">Eridu<\/a> y <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Eua_(ciudad)\">Ea<\/a> cuya econom\u00eda se basaba en el regad\u00edo. En ellas gobernaba un rey absoluto, que se hac\u00eda llamar \u00ab<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Vicario\">vicario<\/a>\u00bb del dios protector de la ciudad. Los sumerios fueron los primeros en utilizar la escritura (<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Escritura_cuneiforme\">escritura cuneiforme<\/a>) y tambi\u00e9n construyeron grandes templos (<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Zigurat\">zigurats<\/a>).<\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">El per\u00edodo din\u00e1stico arcaico<\/h5>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La difusi\u00f3n de los avances de la cultura de Uruk por el resto de Mesopotamia meridional dio lugar al nacimiento de la cultura sumeria. Estas t\u00e9cnicas permitieron la proliferaci\u00f3n de las ciudades por nuevos territorios y regiones. Estas ciudades pronto se caracterizaron por la aparici\u00f3n de murallas, lo que parece indicar que las guerras entre ellas fueron frecuentes. Tambi\u00e9n destaca la expansi\u00f3n de la escritura que salt\u00f3 desde su papel administrativo y t\u00e9cnico hasta las primeras inscripciones dedicatorias en las estatuas consagradas de los templos.<sup><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mesopotamia#cite_note-marglitsum-9\">9<\/a><\/sup>\u200b<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"220\" height=\"178\" src=\"https:\/\/www.despuesdetodo.es\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/image-26.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-511\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Situaci\u00f3n de las principales ciudades sumerias y alcance de esta cultura durante el per\u00edodo din\u00e1stico arcaico.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pese a la existencia de las <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Listas_reales_sumerias\">listas reales sumerias<\/a> la historia de este per\u00edodo es relativamente desconocida, ya que gran parte de los reinados expuestos en ellas tienen fechas imposibles. En realidad estas listas se confeccionaron a partir del <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Siglo_XVII_a._C.\">siglo XVII&nbsp;a.&nbsp;C.<\/a>, y su creaci\u00f3n se debi\u00f3 probablemente al deseo de los monarcas de remontar su linaje hasta tiempos \u00e9picos. Algunos de los reyes son probablemente reales pero de muchos otros no hay constancia hist\u00f3rica y otros de los que se sabe su existencia no figuran en ellas.<sup><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mesopotamia#cite_note-marglitsum-9\">9<\/a><\/sup>\u200b<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">El Imperio acadio<\/h4>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"220\" height=\"180\" src=\"https:\/\/www.despuesdetodo.es\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/image-27.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-512\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Mapa de la extensi\u00f3n del Imperio acadio con las conquistas de Sarg\u00f3n y las principales revueltas posteriores. Los 150 a\u00f1os de dominio acadio dejar\u00e1n un profundo recuerdo en la mentalidad mesopot\u00e1mica, que, en los siglos posteriores, ser\u00e1 la cuna de grandes imperios sucesivos, para cuyos monarcas, Sarg\u00f3n y su nieto, Naram-Sim, se convertir\u00e1n en los modelos arquet\u00edpicos de emperador. Sobre el primero se proyectar\u00e1n las virtudes a seguir, convirti\u00e9ndole en mito; sobre el segundo, el anti-modelo del Imperio agotado en sofocar rebeliones.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La prosperidad de los sumerios atrajo a diversos pueblos n\u00f3madas. Desde la <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pen%C3%ADnsula_ar%C3%A1biga\">pen\u00ednsula ar\u00e1biga<\/a>, las tribus <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pueblos_semitas\">semitas<\/a> (<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pueblo_%C3%A1rabe\">\u00e1rabes<\/a>, <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Hebreos\">hebreos<\/a> y <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sirio\">sirios<\/a>) invadieron constantemente la regi\u00f3n mesopot\u00e1mica a partir del 2500 a.&nbsp;C., hasta que establecieron su dominio definitivo.<sup><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mesopotamia#cite_note-icarito.cl-11\">11<\/a><\/sup>\u200b<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hacia <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Siglo_XXXI_a._C.\">3000&nbsp;a.&nbsp;C.<\/a> se extendieron hacia el norte, creando diferentes grupos como los <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Amorreos\">amorreos<\/a>, en los que se incluyen <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Fenicios\">fenicios<\/a>, <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Israelitas\">israelitas<\/a> y <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Arameos\">arameos<\/a>. En Mesopotamia el pueblo semita que adquiri\u00f3 mayor relevancia fueron los <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Acadios\">acadios<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hacia <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Siglo_XXIV_a._C.\">2350&nbsp;a.&nbsp;C.<\/a>, <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sarg%C3%B3n_de_Acad\">Sarg\u00f3n<\/a>, un usurpador de origen acadio, se hizo con el poder en la ciudad de <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Kish\">Ki\u0161<\/a>. Fund\u00f3 una nueva capital, <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Agad%C3%A9\">Agad\u00e9<\/a> y conquist\u00f3 el resto de ciudades sumerias, venciendo al rey de <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Umma_(ciudad)\">Umma<\/a> hasta entonces dominante, <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Lugalzagesi\">Lugalzagesi<\/a>. Este fue el primer gran Imperio de la historia y ser\u00eda continuado por los sucesores de Sarg\u00f3n, que tendr\u00edan que enfrentarse a constantes revueltas. Entre ellos destac\u00f3 el nieto del conquistador, <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Naram-Sin\">Naram-Sin<\/a>. Esta etapa marc\u00f3 el inicio de la decadencia de la cultura e idioma sumerios en favor de los acadios.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El Imperio se deshizo hacia el <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Siglo_XXII_a._C.\">2220&nbsp;a.&nbsp;C.<\/a>, debido a las constantes revueltas y las invasiones de los n\u00f3madas <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Gutis\">gutis<\/a> y <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Amorreos\">amorreos<\/a>. Tras su ca\u00edda, la regi\u00f3n entera cay\u00f3 bajo el dominio de esta tribu, que se impuso sobre las ciudades-estado de la regi\u00f3n, especialmente en el entorno de la destruida Agad\u00e9. Las cr\u00f3nicas sumerias los describen constantemente de forma negativa, como \u00abhorda de b\u00e1rbaros\u00bb o \u00abdragones de monta\u00f1a\u00bb, pero es posible que la realidad no fuese tan negativa; en algunos centros se produjo un verdadero florecimiento de las artes, como la ciudad de <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Lagash\">Laga\u0161<\/a> por ejemplo, especialmente durante el gobierno del <em><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Patesi\">patesi<\/a><\/em> <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Gudea\">Gudea<\/a>. Adem\u00e1s de la calidad art\u00edstica, en las obras de Laga\u0161 se utilizaron materiales provenientes de regiones lejanas: madera de <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Cedro_del_L%C3%ADbano\">cedro del L\u00edbano<\/a> o <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Diorita\">diorita<\/a>, <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Oro\">oro<\/a> y <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Cornalina\">cornalina<\/a> del <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Valle_del_Indo\">valle del Indo<\/a>; lo que parece indicar que el comercio no debi\u00f3 verse especialmente lastrado. Las ciudades meridionales, m\u00e1s alejadas del centro de poder guti, compraban su libertad a cambio de importantes tributos; <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Uruk\">Uruk<\/a> y <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ur\">Ur<\/a> prosperaron durante sus IV y II&nbsp;dinast\u00edas.<sup><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mesopotamia#cite_note-asmov47-12\">12<\/a><\/sup>\u200b<sup><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mesopotamia#cite_note-13\">13<\/a><\/sup>\u200b<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Renacimiento sumerio<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Seg\u00fan una tablilla conmemorativa fue <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Utu-hegal\">Utu-hegal<\/a>, rey de <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Uruk\">Uruk<\/a>, quien, en torno a <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Siglo_XX_a._C.\">2100&nbsp;a.&nbsp;C.<\/a>, derrot\u00f3 y expuls\u00f3 a los gobernantes <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Gutis\">gutis<\/a> de las tierras sumerias. Su \u00e9xito no le ser\u00eda de mucho provecho ya que poco despu\u00e9s fue vencido por <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ur-Nammu\">Ur-Nammu<\/a>, el rey de <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ur\">Ur<\/a>, que pas\u00f3 a ser la ciudad hegem\u00f3nica en toda la regi\u00f3n durante el per\u00edodo de la <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Tercera_Dinast%C3%ADa_de_Ur\">Tercera Dinast\u00eda de Ur<\/a> (tambi\u00e9n se suele denominar a este per\u00edodo <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Renacimiento_sumerio\">Renacimiento sumerio<\/a>). El Imperio surgido a ra\u00edz de esta hegemon\u00eda ser\u00eda tan extenso o m\u00e1s que el de Sarg\u00f3n, del que tomar\u00eda la idea de Imperio unificador, influencia que se aprecia incluso en la denominaci\u00f3n de los monarcas, que a imitaci\u00f3n de los acadios se har\u00e1n llamar \u00abreyes de Sumeria y Acad\u00bb.<sup><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mesopotamia#cite_note-UrIII-14\">14<\/a><\/sup>\u200b<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ur-Nammu\">Ur-Nammu<\/a> le suceder\u00e1 su hijo <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Shulgi\">Shulgi<\/a>, quien combati\u00f3 contra el reino oriental de <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Elam\">Elam<\/a> y las tribus n\u00f3madas de los <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Zagros\">Zagros<\/a>. A este le sucedi\u00f3 su hijo <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Amar-Sin\">Amar-Sin<\/a> y a \u00e9ste, primero un hermano suyo, <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Shu-Sin\">Shu-Sin<\/a> y despu\u00e9s otro <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ibbi-Sin\">Ibbi-Sin<\/a>. En el reinado de este \u00faltimo los ataques de los <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Amorreos\">amorreos<\/a>, provenientes de <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Arabia\">Arabia<\/a>, se hicieron especialmente fuertes y en el <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Siglo_XXI_a._C.\">2003&nbsp;a.&nbsp;C.<\/a> cay\u00f3 el \u00faltimo Imperio predominantemente sumerio. En adelante ser\u00e1 la cultura acadia la que predomine y posteriormente <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Imperio_paleobabil%C3%B3nico\">Babilonia<\/a> heredar\u00e1 el papel de los grandes imperios sumerios.<sup><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mesopotamia#cite_note-UrIII-14\">14<\/a><\/sup>\u200b<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Babilonios y asirios<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Con la ca\u00edda de la hegemon\u00eda de <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ur\">Ur<\/a> no se repiti\u00f3 un per\u00edodo de oscuridad como el que hab\u00eda acontecido con la del Imperio acadio. Esta etapa estar\u00e1 marcada por el ascenso progresivo de dinast\u00edas <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Amorrita\">amorritas<\/a> en pr\u00e1cticamente todas las ciudades de la regi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Durante los primeros 50 a\u00f1os parece que fue la ciudad de <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Isin\">Isin<\/a> la que trat\u00f3 sin \u00e9xito de imponerse en la regi\u00f3n. Posteriormente, hacia <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Siglo_XX_a._C.\">1930&nbsp;a.&nbsp;C.<\/a> ser\u00e1n los monarcas de <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Larsa\">Larsa<\/a> los que se lancen a la conquista de las ciudades vecinas, atacando <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Elam\">Elam<\/a> y las ciudades del <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/R%C3%ADo_Diyala\">Diyala<\/a> y conquistando <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ur\">Ur<\/a>, pese a lo cual no consiguieron un dominio completo en la regi\u00f3n, aunque conservaron su hegemon\u00eda hasta pr\u00e1cticamente el surgimiento del Imperio paleobabil\u00f3nico de Hammurabi, salvo un per\u00edodo entre <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Siglo_XIX_a._C.\">1860<\/a> y <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Siglo_XIX_a._C.\">1803&nbsp;a.&nbsp;C.<\/a> en el que la vecina Uruk consigui\u00f3 desafiar su liderazgo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En Elam la influencia acadia se hizo m\u00e1s fuerte y el reino pas\u00f3 a inmiscuirse cada vez m\u00e1s en la pol\u00edtica mesopot\u00e1mica. En Mesopotamia septentrional empezaron a surgir los primeros Estados fuertes, posiblemente reformados por el comercio existente entre las \u00e1reas meridionales y Anatolia, destacando principalmente el nuevo reino de <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Asiria\">Asiria<\/a>, el cual llegar\u00eda a expandirse hasta el Mediterr\u00e1neo bajo el reinado de <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Shamshi-Adad_I\">\u0160am\u0161i-Adad I<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">El Imperio paleobabil\u00f3nico<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Siglo_XVIII_a._C.\">1792&nbsp;a.&nbsp;C.<\/a> <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Hammurabi\">Hammurabi<\/a> llega al trono de la hasta entonces poco importante <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Babilonia_(ciudad)\">ciudad de Babilonia<\/a>, a partir de la cual comenzar\u00e1 una pol\u00edtica de expansi\u00f3n. En primer lugar se liber\u00f3 de la tutela de <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ur\">Ur<\/a> para, en 1786, enfrentarse al vecino rey de <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Larsa\">Larsa<\/a>, <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Rim-Sin_I\">Rim-Sin I<\/a>, arrebat\u00e1ndole <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Isin\">Isin<\/a> y <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Uruk\">Uruk<\/a>; con la ayuda de Mari, en 1762 venci\u00f3 a una coalici\u00f3n de ciudades de la ribera del Tigris, para, un a\u00f1o despu\u00e9s, conquistar la ciudad de <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Larsa\">Larsa<\/a>. Tras esto se autoproclam\u00f3 <em>rey de Sumeria y Acad<\/em>, t\u00edtulo que hab\u00eda surgido en tiempos de <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sarg%C3%B3n_de_Acad\">Sarg\u00f3n de Acad<\/a>, y que se hab\u00eda venido utilizando por los monarcas que consegu\u00edan el dominio de toda la regi\u00f3n de Mesopotamia. Tras un nuevo enfrentamiento con una nueva coalici\u00f3n de ciudades conquist\u00f3 Mari, tras lo cual, en 1753, complet\u00f3 su expansi\u00f3n con la anexi\u00f3n de <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Asiria\">Asiria<\/a> y <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/E%C5%A1nunna\">E\u0161nunna<\/a>, al norte de Mesopotamia.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"220\" height=\"192\" src=\"https:\/\/www.despuesdetodo.es\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/image-28.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-515\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Mapa del Imperio paleobabil\u00f3nico tras las conquistas de Hammurabi, hacia 1750\u00a0a.\u00a0C. Los n\u00f3madas casitas, tal vez originarios del sureste de Ir\u00e1n, ya se hab\u00edan establecido en los montes Zagros, en el l\u00edmite oriental del Imperio. No tardar\u00edan en avanzar sobre \u00e9l.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Con el paso de los siglos la imagen del monarca fue mitificada, no solo debido a sus conquistas, sino tambi\u00e9n a su actividad constructora y de mantenimiento de los canales de riego, y a la elaboraci\u00f3n de c\u00f3digos de leyes, como el conocido <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/C%C3%B3digo_de_Hammurabi\">c\u00f3digo de Hammurabi<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Hammurabi\">Hammurabi<\/a> muri\u00f3 en 1750&nbsp;a.&nbsp;C., siendo sucedido por su hijo <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Samsu-iluna\">Samsu-iluna<\/a>, quien tuvo que enfrentarse a un ataque de los n\u00f3madas <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Casitas\">casitas<\/a>. Esta situaci\u00f3n se repetir\u00eda en 1708 a.&nbsp;C., durante el reinado de <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Abi-Eshuh\">Abi-Eshuh<\/a>. En efecto, desde la muerte del conquistador, los problemas con los casitas se hab\u00edan multiplicado. Esta presi\u00f3n fue constante y en progreso durante el <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Siglo_XVII_a._C.\">siglo XVII&nbsp;a.&nbsp;C.<\/a>, lo que fue desgastando el Imperio. Fue un ataque del rey <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Hititas\">hitita<\/a>, <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mursili_I\">Mursili I<\/a>, lo que le dio el golpe de gracia a Babilonia, tras lo cual la regi\u00f3n cay\u00f3 bajo el poder de los casitas.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Asirios<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hacia el <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/1250_a._C.\">1250&nbsp;a.&nbsp;C.<\/a> se establecieron en el norte de <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Babilonia\">Babilonia<\/a> los asirios, quienes tomaron el control de todo el pa\u00eds. Sus ciudades m\u00e1s importantes fueron <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Assur\">Assur<\/a> y <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/N%C3%ADnive\">N\u00ednive<\/a>, y entre sus monarcas m\u00e1s ilustres destacaron: <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Asurnasirpal_II\">Asurnasirpal II<\/a>, <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Tiglath-Pileser_III\">Tiglath-Pileser III<\/a>, <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Asurbanipal\">Asurbanipal<\/a>, <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Salmanasar_III\">Salmanasar III<\/a>, <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sarg%C3%B3n_II\">Sarg\u00f3n II<\/a> y <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Senaquerib\">Senaquerib<\/a>. Babil\u00f3nicos y medos se aliaron y entraron a Asiria desde la meseta de Ir\u00e1n, y finalmente, en el a\u00f1o 612&nbsp;a.&nbsp;C. tomaron e incendiaron N\u00ednive.<sup><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mesopotamia#cite_note-icarito.cl-11\">11<\/a><\/sup>\u200b<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Los neobabil\u00f3nicos<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Babilonia resurgi\u00f3 con los <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Caldeo\">caldeos<\/a>, otra tribu semita, cuando fue refundada por su rey Nabopolasar, a finales del siglo&nbsp;VII. Su hijo, <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Nabucodonosor_II\">Nabucodonosor II<\/a> \u00abel Grande\u00bb, fue su sucesor y es considerado uno de los reyes babil\u00f3nicos m\u00e1s importantes pues sus dominios llegaron desde Mesopotamia hasta Siria y la costa del Mediterr\u00e1neo.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Invasi\u00f3n persa<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En el a\u00f1o 539 a.&nbsp;C., el rey <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Persia\">persa<\/a> <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ciro_II_el_Grande\">Ciro<\/a>, el nuevo rey de Asia, ocup\u00f3 Babilonia y estableci\u00f3 su poder en toda Mesopotamia.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Historia arqueol\u00f3gica<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Los primeros sondeos en la regi\u00f3n fueron realizados en <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/1786\">1786<\/a> por el vicario general de <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Bagdag&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Bagdag<\/a>, <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Joseph_de_Beauchamps&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Joseph de Beauchamps<\/a>, pero habr\u00eda que esperar hasta <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/1842\">1842<\/a> para la primera excavaci\u00f3n arqueol\u00f3gica real, promovida por el c\u00f3nsul franc\u00e9s en <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mosul\">Mosul<\/a>, <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Paul_%C3%89mile_Botta&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Paul \u00c9mile Botta<\/a>, que se centr\u00f3 en el \u00e1rea de tell Kujunjik, cerca de <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/N%C3%ADnive\">N\u00ednive<\/a>. Los resultados no fueron interesantes pero, luego de trasladar la excavaci\u00f3n por consejo de un aldeano, aparecieron unos bajorrelieves <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Asiria\">asirios<\/a> que supusieron el primer hallazgo hist\u00f3rico de las civilizaciones mesopot\u00e1micas, de las que, hasta entonces, solo se sab\u00eda por las menciones en la <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Biblia\">Biblia<\/a>.<sup><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mesopotamia#cite_note-arqueol-15\">15<\/a><\/sup>\u200b<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A partir de este momento la investigaci\u00f3n estuvo marcada por la rivalidad entre ingleses y franceses. Los primeros, dirigidos por <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Austen_Henry_Layard\">Austen Henry Layard<\/a>, descubrieron la important\u00edsima <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Biblioteca_de_Asurbanipal\">biblioteca de Asurbanipal<\/a>; los segundos, el palacio de <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sarg%C3%B3n_II\">Sarg\u00f3n II<\/a> en <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Khorsabad\">Khorsabad<\/a>, cuyos hallazgos tuvieron un desgraciado fin al hundirse en el Tigris una embarcaci\u00f3n con 235 cajas de material.<sup><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mesopotamia#cite_note-arqueol-15\">15<\/a><\/sup>\u200b<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En el \u00e1rea del sur, en la <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/A%C3%B1os_1850\">d\u00e9cada de 1850<\/a>, se descubrieron las ciudades de <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Uruk\">Uruk<\/a>, <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Susa\">Susa<\/a>, <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ur\">Ur<\/a> y <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Larsa\">Larsa<\/a>, si bien no fue a partir de <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/1875\">1875<\/a> cuando se hallaron evidencias de la civilizaci\u00f3n <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sumeria\">sumeria<\/a>. Hasta los primeros a\u00f1os del siglo&nbsp;XX aparecieron gran cantidad de restos, incluido un gran n\u00famero de estatuas de <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Gudea\">Gudea<\/a>. En esta etapa tambi\u00e9n comienzan a progresar las excavaciones de alemanes y estadounidenses.<sup><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mesopotamia#cite_note-arqueol-15\">15<\/a><\/sup>\u200b<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Una de las principales caracter\u00edsticas de los yacimientos arqueol\u00f3gicos de la zona es que se han encontrado en gran abundancia <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Textos\">textos<\/a> <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Escritura_cuneiforme\">escritos en cuneiforme<\/a>, fundamentalmente sobre <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Tablillas_de_arcilla\">tablillas de arcilla<\/a> cruda, que resistieron bien el paso del tiempo, lo que ha permitido conservar algunas de las primeras p\u00e1ginas de la <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Historia_de_la_humanidad\">historia de la humanidad<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Cultura<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La cultura de Mesopotamia fue pionera en muchas de las ramas del conocimiento: desarrollaron la escritura que se denomin\u00f3 cuneiforme, en principio pictogr\u00e1fica, y m\u00e1s adelante la fon\u00e9tica; en el campo del derecho, crearon los primeros c\u00f3digos de leyes; en arquitectura, desarrollaron importantes avances como la b\u00f3veda y la c\u00fapula, crearon un calendario de 12 meses y 365 d\u00edas e inventaron el sistema de numeraci\u00f3n <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sexagesimal\">sexagesimal<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Ciencias<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Muchos de ellos incursionaron en lo que hoy en d\u00eda llamamos ciencias o matem\u00e1ticas, legando tambi\u00e9n importantes conceptos como la Teor\u00eda at\u00f3mica (Dem\u00f3crito), diversos teoremas matem\u00e1ticos (Tales de Mileto, Pit\u00e1goras, etc.), medicina (Hip\u00f3crates), la teor\u00eda de los cuatro humores (Emp\u00e9docles), etc.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Matem\u00e1ticas<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La matem\u00e1tica y la ciencia mesopot\u00e1micas se basaron en un sistema de numeraci\u00f3n sexagesimal (base 60). Esta es la fuente de la hora de 60 minutos, el d\u00eda de 24 horas y el c\u00edrculo de 360 grados. El calendario sumerio se bas\u00f3 en la semana de siete d\u00edas. Esta forma de matem\u00e1tica fue instrumental en la creaci\u00f3n temprana de mapas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"> Los babilonios tambi\u00e9n ten\u00edan teoremas sobre c\u00f3mo medir el \u00e1rea de varias formas y s\u00f3lidos. Midieron la circunferencia de un c\u00edrculo como tres veces el di\u00e1metro y el \u00e1rea como una doceava parte del cuadrado de la circunferencia, lo que ser\u00eda correcto si \u03c0 se fijara en 3. El volumen de un cilindro se tom\u00f3 como el producto del \u00e1rea de la base y la altura. El tronco de un cono o una pir\u00e1mide cuadrada se tom\u00f3 incorrectamente como el producto de la altura y la mitad de la suma de las bases. Adem\u00e1s, hubo un descubrimiento reciente en el que una tableta usaba \u03c0 como 25\/8 (3.125 en lugar de 3.14159 ~). Los babilonios tambi\u00e9n son conocidos por la milla de Babilonia, que era una medida de distancia igual a unas siete millas modernas (11 km). Esta medida de distancias finalmente se convirti\u00f3 en una milla de tiempo utilizada para medir el viaje del Sol, por lo tanto, representa el tiempo.<sup><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mesopotamia#cite_note-ciencias-16\">16<\/a><\/sup>\u200b<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Astronom\u00eda<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Desde la \u00e9poca sumeria, los sacerdotes del templo hab\u00edan intentado asociar eventos actuales con ciertas posiciones de los planetas y las estrellas. Esto continu\u00f3 hasta la \u00e9poca asiria, cuando las listas de Limmu se crearon como una asociaci\u00f3n de eventos a\u00f1o tras a\u00f1o con posiciones planetarias, que, cuando han sobrevivido hasta nuestros d\u00edas, permiten asociaciones precisas de relaci\u00f3n relativa con dataci\u00f3n absoluta para establecer la historia de Mesopotamia.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Los astr\u00f3nomos babil\u00f3nicos eran muy expertos en matem\u00e1ticas y pod\u00edan predecir eclipses y solsticios. Los estudiosos pensaban que todo ten\u00eda alg\u00fan prop\u00f3sito en astronom\u00eda. La mayor\u00eda de estos relacionados con la religi\u00f3n y los presagios. Los astr\u00f3nomos mesopot\u00e1micos elaboraron un calendario de 12 meses basado en los ciclos de la luna. Dividieron el a\u00f1o en dos estaciones: verano e invierno. Los or\u00edgenes de la astronom\u00eda y la astrolog\u00eda datan de esta \u00e9poca.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Durante el siglo&nbsp;VIII y el siglo&nbsp;VII&nbsp;a.&nbsp;C., los astr\u00f3nomos de Babilonia desarrollaron un nuevo enfoque de la astronom\u00eda. Comenzaron a estudiar filosof\u00eda sobre la naturaleza ideal del universo primitivo y comenzaron a emplear una l\u00f3gica interna dentro de sus sistemas planetarios predictivos. Esta fue una contribuci\u00f3n importante a la astronom\u00eda y la filosof\u00eda de la ciencia y algunos estudiosos se han referido a este nuevo enfoque como la primera revoluci\u00f3n cient\u00edfica. Este nuevo enfoque de la astronom\u00eda fue adoptado y desarrollado en astronom\u00eda griega y helen\u00edstica.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En los tiempos sel\u00e9ucida y parta, los informes astron\u00f3micos eran completamente cient\u00edficos; cu\u00e1nto antes se desarrollaron sus conocimientos y m\u00e9todos avanzados es incierto. El desarrollo babil\u00f3nico de m\u00e9todos para predecir los movimientos de los planetas se considera un episodio importante en la historia de la astronom\u00eda.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El \u00fanico astr\u00f3nomo greco-babil\u00f3nico conocido que apoy\u00f3 un modelo helioc\u00e9ntrico de movimiento planetario fue Seleuco de Seleucia (n. 190 a.&nbsp;C.). Seleuco es conocido por los escritos de Plutarco. Apoy\u00f3 la teor\u00eda helioc\u00e9ntrica de Aristarco de Samos donde la Tierra giraba alrededor de su propio eje que a su vez giraba alrededor del Sol. Seg\u00fan Plutarco, Seleuco incluso prob\u00f3 el sistema helioc\u00e9ntrico, pero no se sabe qu\u00e9 argumentos us\u00f3 (excepto que teoriz\u00f3 correctamente sobre las mareas como resultado de la atracci\u00f3n lunar).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La astronom\u00eda babil\u00f3nica sirvi\u00f3 de base para gran parte de la astronom\u00eda griega, india cl\u00e1sica, sas\u00e1nida, bizantina, siria, isl\u00e1mica medieval, asi\u00e1tica central y de Europa occidental. <sup><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mesopotamia#cite_note-ciencias-16\">16<\/a><\/sup>\u200b<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Medicina<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Los textos babil\u00f3nicos m\u00e1s antiguos sobre medicina se remontan al antiguo per\u00edodo babil\u00f3nico en la primera mitad del segundo milenio antes de Cristo. Sin embargo, el texto m\u00e9dico babil\u00f3nico m\u00e1s extenso es el <em>Manual de diagn\u00f3stico<\/em> escrito por el <em>umm\u00e2n\u016b<\/em>, o erudito principal, Esagil-kin-apli de Borsippa, durante el reinado del rey babil\u00f3nico Adad-apla-iddina (1069-1046 a.&nbsp;C.)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Junto con contempor\u00e1nea medicina egipcia, los babilonios introdujeron los conceptos de diagn\u00f3stico, el pron\u00f3stico, el examen f\u00edsico, los enemas y las recetas. Adem\u00e1s, el <em>Manual de diagn\u00f3stico<\/em> introdujo los m\u00e9todos de terapia y etiolog\u00eda y el uso del empirismo, la l\u00f3gica y la racionalidad en el diagn\u00f3stico, el pron\u00f3stico y la terapia. El texto contiene una lista de s\u00edntomas m\u00e9dicos y observaciones emp\u00edricas a menudo detalladas junto con las reglas l\u00f3gicas utilizadas para combinar los s\u00edntomas observados en el cuerpo de un paciente con su diagn\u00f3stico y pron\u00f3stico.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Los s\u00edntomas y enfermedades de un paciente fueron tratados a trav\u00e9s de medios terap\u00e9uticos como vendajes, cremas y p\u00edldoras. Si un paciente no pod\u00eda curarse f\u00edsicamente, los m\u00e9dicos de Babilonia a menudo confiaban en el exorcismo para limpiar al paciente de cualquier maldici\u00f3n. El <em>Manual<\/em> de <em>diagn\u00f3stico de<\/em> Esagil-kin-apli se bas\u00f3 en un conjunto l\u00f3gico de axiomas y suposiciones, incluida la visi\u00f3n moderna de que a trav\u00e9s del examen e inspecci\u00f3n de los s\u00edntomas de un paciente, es posible determinar la enfermedad del paciente, su etiolog\u00eda, su desarrollo futuro, y las posibilidades de recuperaci\u00f3n del paciente.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Esagil-kin-apli descubri\u00f3 una variedad de enfermedades y describi\u00f3 sus s\u00edntomas en su <em>Manual de diagn\u00f3stico<\/em>. Estos incluyen los s\u00edntomas de muchas variedades de epilepsia y enfermedades relacionadas, junto con su diagn\u00f3stico y pron\u00f3stico. <sup><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mesopotamia#cite_note-ciencias-16\">16<\/a><\/sup>\u200b<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Literatura<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Antes del desarrollo de la literatura, el lenguaje escrito se usaba para llevar las cuentas administrativas de la comunidad. Con el tiempo, se le empez\u00f3 a dar otros usos, como explicar hechos, citas, leyendas o cat\u00e1strofes.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"140\" height=\"210\" src=\"https:\/\/www.despuesdetodo.es\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/image-187.jpeg\" alt=\"\" class=\"wp-image-513\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Himno a Iddin-Dagan, rey de Larsa. Inscripciones cuneiformes en arcilla en sumerio. Hacia 1950\u00a0a.\u00a0C.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Literatura_sumeria\">literatura sumeria<\/a> comprende tres grandes temas: mitos, himnos y lamentaciones. Los mitos se componen de breves historias que tratan de perfilar la personalidad de los dioses mesopot\u00e1micos: <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Enlil\">Enlil<\/a>, principal dios y progenitor de las divinidades menores; <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Inanna\">Inanna<\/a>, diosa del amor y de la guerra; o <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Enki\">Enki<\/a>, dios del agua dulce, frecuentemente enfrentado a <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ninhursag\">Ninhursag<\/a>, diosa de las monta\u00f1as. Los himnos son textos de alabanza a los dioses, reyes, ciudades o templos. Las lamentaciones relatan temas catastr\u00f3ficos como la destrucci\u00f3n de ciudades o palacios y el resultante abandono de los dioses.<sup><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mesopotamia#cite_note-marglitsum-9\">9<\/a><\/sup>\u200b<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Algunas de estas historias es posible que se apoyasen en hechos hist\u00f3ricos como guerras, inundaciones o la actividad constructora de un rey importante, magnificados y distorsionados con el tiempo.<sup><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mesopotamia#cite_note-marglitsum-9\">9<\/a><\/sup>\u200b<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Una creaci\u00f3n propia de la literatura sumeria fue un tipo de poemas dialogados basados en la oposici\u00f3n de conceptos contrarios. Tambi\u00e9n los proverbios forman parte importante de los textos sumerios.<sup><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mesopotamia#cite_note-17\">17<\/a><\/sup>\u200b<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Religi\u00f3n<\/h3>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"306\" height=\"389\" src=\"https:\/\/www.despuesdetodo.es\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/image-192.jpeg\" alt=\"\" class=\"wp-image-522\" srcset=\"https:\/\/www.despuesdetodo.es\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/image-192.jpeg 306w, https:\/\/www.despuesdetodo.es\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/image-192-236x300.jpeg 236w\" sizes=\"auto, (max-width: 306px) 100vw, 306px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Lilith Periodo de Isin Larsa y Babilonia<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La religi\u00f3n era <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Polite%C3%ADsta\">polite\u00edsta<\/a>; en cada ciudad se adoraba a distintos <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Dioses\">dioses<\/a>, aunque hab\u00eda algunos comunes. Entre estos figuran:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Anu\">Anu<\/a>: dios del cielo y padre de los dioses.<\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Enki\">Enki<\/a>: dios de la sabidur\u00eda. Ten\u00eda la misi\u00f3n de crear al hombre.<\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Nannar\">Nannar<\/a>: dios de la <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Luna\">Luna<\/a>.<\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Utu\">Utu<\/a>: dios del Sol (hacia el 5100&nbsp;a.&nbsp;C. se llamaba <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ninurta\">Ninurta<\/a>).<\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Inanna\">Inanna<\/a>: diosa del amor y de la guerra; asociada posteriormente a la <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Diosa_Venus\">diosa Venus<\/a>.<\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Enlil\">Enlil<\/a>: dios de la <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Agricultura\">agricultura<\/a>.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En el siglo&nbsp;XVII&nbsp;a.&nbsp;C., el rey Hammurabi unific\u00f3 el Estado, hizo de Babilonia la capital del imperio e impuso como dios principal a <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Marduk\">Marduk<\/a>. Este dios fue el encargado de restablecer el orden celeste, de hacer surgir la tierra del mar y de esculpir el cuerpo del primer hombre antes de repartir los dominios del universo entre los dem\u00e1s dioses.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Algo que caracterizaba a estos dioses era que estaban asociados a distintas actividades; es decir, exist\u00edan dioses de la ganader\u00eda, escritura, confecci\u00f3n, etc., lo que hizo que hubiera un pante\u00f3n muy amplio<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"359\" height=\"269\" src=\"https:\/\/www.despuesdetodo.es\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/image-193.jpeg\" alt=\"\" class=\"wp-image-523\" srcset=\"https:\/\/www.despuesdetodo.es\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/image-193.jpeg 359w, https:\/\/www.despuesdetodo.es\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/image-193-300x225.jpeg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 359px) 100vw, 359px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Estatuilla de la diosa desnuda de pie, siglo\u00a0I\u00a0a.\u00a0C. &#8211; siglo\u00a0I\u00a0d.\u00a0C.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Filosof\u00eda<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Las numerosas civilizaciones del \u00e1rea influenciaron las religiones abrah\u00e1micas, especialmente la Biblia hebrea. Sus valores culturales y su influencia literaria son especialmente evidentes en el Libro del G\u00e9nesis.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Giorgio Buccellati cree que los or\u00edgenes de la filosof\u00eda se remontan a la sabidur\u00eda mesopot\u00e1mica temprana, que encarnaba ciertas filosof\u00edas de la vida, particularmente la \u00e9tica, en forma de dial\u00e9ctica, di\u00e1logos, poes\u00eda \u00e9pica, folclore, himnos, letras, obras en prosa y proverbios. La raz\u00f3n babil\u00f3nica y la racionalidad se desarrollaron m\u00e1s all\u00e1 de la observaci\u00f3n emp\u00edrica.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La forma m\u00e1s temprana de l\u00f3gica fue desarrollada por los babilonios, especialmente en la rigurosa naturaleza no erg\u00f3dica de sus sistemas sociales. El pensamiento babil\u00f3nico era axiom\u00e1tico y es comparable a la \u00abl\u00f3gica ordinaria\u00bb descrita por John Maynard Keynes. El pensamiento babil\u00f3nico tambi\u00e9n se basaba en una ontolog\u00eda de sistemas abiertos que es compatible con los axiomas erg\u00f3dicos. La l\u00f3gica se emple\u00f3 hasta cierto punto en la astronom\u00eda y medicina babil\u00f3nicas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El pensamiento babil\u00f3nico tuvo una influencia considerable en los principios de la antigua filosof\u00eda griega y helen\u00edstica. En particular, el texto babil\u00f3nico <em>Di\u00e1logo del pesimismo<\/em> contiene similitudes con el pensamiento agonista de los sofistas, la doctrina heracliteana de la dial\u00e9ctica y los di\u00e1logos de Plat\u00f3n, as\u00ed como un precursor del m\u00e9todo socr\u00e1tico. El fil\u00f3sofo j\u00f3nico Tales fue influenciado por las ideas cosmol\u00f3gicas de Babilonia.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Lenguas<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El desarrollo temprano de la agricultura en la regi\u00f3n pudo haber permitido que numerosos peque\u00f1os grupos humanos se expandieran independientemente por la regi\u00f3n, causando que la diversidad ling\u00fc\u00edstica de esta fuera inicialmente muy grande. Esta situaci\u00f3n contrasta con la que se presenta cuando grupos humanos agr\u00edcolas con una tecnolog\u00eda superior penetran en un territorio menos densamente poblado por poblaciones semin\u00f3madas, lo que da lugar a una diversidad mucho menor, como lo acontecido en Europa con la entrada de los pueblos indoeuropeos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En Mesopotamia se reconocen dos grandes familias ling\u00fc\u00edsticas: la <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Lenguas_indoeuropeas\">indoeuropea<\/a> (cuya presencia se debe a varias olas, por lo que existen lenguas de diferentes ramas) y la <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Lenguas_sem%C3%ADticas\">sem\u00edtica<\/a> (de la que se testimonian dos ramas). Junto con estas existe un n\u00famero importante de <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Lengua_aislada\">lenguas aisladas<\/a> (<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Idioma_sumerio\">sumerio<\/a>, <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Idioma_elamita\">elamita<\/a>) o <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Lenguas_cuasi-aisladas\">cuasiaisladas<\/a> (<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Lenguas_hurrito-urartianas\">hurrita-uratiano<\/a>), y un n\u00famero de lenguas mal documentadas cuya filiaci\u00f3n no puede precisarse adecuadamente (<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Idioma_casita\">casita<\/a>, <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Idioma_hatti\">hatti<\/a>, <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Kaskas_(Anatolia)\">kaskas<\/a>). Muchas de las lenguas aisladas, cuasi-aisladas y no clasificadas parecen tener rasgos ergativos, lo cual las acerca tipol\u00f3gicamente a algunas <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Lenguas_cauc%C3%A1sicas\">lenguas cauc\u00e1sicas<\/a> aunque esto no es prueba de parentesco, ya que dichos rasgos podr\u00edan ser muestra de que en el pasado habr\u00eda existido un <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/%C3%81rea_ling%C3%BC%C3%ADstica\">\u00e1rea ling\u00fc\u00edstica<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Festivales<\/h3>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"343\" height=\"459\" src=\"https:\/\/www.despuesdetodo.es\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/image-189.jpeg\" alt=\"\" class=\"wp-image-516\" srcset=\"https:\/\/www.despuesdetodo.es\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/image-189.jpeg 343w, https:\/\/www.despuesdetodo.es\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/image-189-224x300.jpeg 224w\" sizes=\"auto, (max-width: 343px) 100vw, 343px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Alabastro con ojos de concha, adorador masculino de Eshnunna, 2750\u20132600 a.\u00a0C.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Los antiguos mesopot\u00e1micos ten\u00edan ceremonias cada mes. El tema de los rituales y festivales de cada mes estuvo determinado por al menos seis factores importantes:<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\">\n<li>La fase lunar (una luna creciente significaba abundancia y crecimiento, mientras que una luna menguante se asociaba con el declive, la conservaci\u00f3n y los festivales del inframundo)<\/li>\n\n\n\n<li>La fase del ciclo agr\u00edcola anual<\/li>\n\n\n\n<li>Equinoccios y solsticios<\/li>\n\n\n\n<li>El mito local y sus patrones divinos<\/li>\n\n\n\n<li>El \u00e9xito del monarca reinante<\/li>\n\n\n\n<li>The Akitu, o Festival de A\u00f1o Nuevo (primera luna llena despu\u00e9s del equinoccio de primavera)<\/li>\n\n\n\n<li>Conmemoraci\u00f3n de eventos hist\u00f3ricos espec\u00edficos (fundaci\u00f3n, victorias militares, festividades del templo, etc.)<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">M\u00fasica<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Algunas canciones fueron escritas para los dioses, pero muchas fueron escritas para describir eventos importantes. Aunque la m\u00fasica y las canciones divert\u00edan a los reyes, tambi\u00e9n las disfrutaban personas comunes a quienes les gustaba cantar y bailar en sus hogares o en los mercados. Se cantaron canciones a los ni\u00f1os que las transmitieron a sus hijos. As\u00ed, las canciones se transmitieron a trav\u00e9s de muchas generaciones como una tradici\u00f3n oral hasta que la escritura fue m\u00e1s universal. Estas canciones proporcionaron un medio para transmitir a trav\u00e9s de los siglos informaci\u00f3n muy importante sobre eventos hist\u00f3ricos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Oud\">Oud<\/a> (en <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Idioma_%C3%A1rabe\">\u00e1rabe<\/a>: \u0627\u0644\u0639\u0648\u062f) es un peque\u00f1o instrumento musical de cuerda utilizado por los mesopot\u00e1micos. El registro pict\u00f3rico m\u00e1s antiguo del Oud se remonta al per\u00edodo Uruk en el sur de Mesopotamia hace m\u00e1s de 5000 a\u00f1os. Est\u00e1 en un sello cil\u00edndrico actualmente alojado en el <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Museo_Brit%C3%A1nico\">Museo Brit\u00e1nico<\/a> y adquirido por el Dr. Dominique Collon. La imagen muestra a una mujer agachada con sus instrumentos en un bote, jugando con la mano derecha. Este instrumento aparece cientos de veces a lo largo de la historia mesopot\u00e1mica y nuevamente en el antiguo Egipto a partir de la dinast\u00eda <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Siglo_XVIII\">XVIII<\/a> en variedades de cuello largo y corto. El oud es considerado como un precursor de los europeos. <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/La%C3%BAd\">la\u00fad<\/a>. Su nombre se deriva de la palabra \u00e1rabe \u0627\u0644\u0639\u0648\u062f al-&#8216;\u016bd &#8216;the wood&#8217;, que es probablemente el nombre del \u00e1rbol del que se hizo el oud. (El nombre \u00e1rabe, con el art\u00edculo definido, es la fuente de la palabra &#8216;la\u00fad&#8217;).<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Juegos<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La caza era popular entre los reyes asirios. El boxeo y la lucha aparecen con frecuencia en el arte, y alguna forma de polo era probablemente popular, con hombres sentados sobre los hombros de otros hombres en lugar de sobre caballos. Tambi\u00e9n jugaron <em>majore<\/em>, un juego similar al rugby deportivo, pero con una pelota de madera. Tambi\u00e9n jugaron un juego de mesa similar al senet y al backgammon, ahora conocido como el \u00abJuego Real de Ur \u00ab.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Vida Familiar<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mesopotamia, como lo demuestran los sucesivos c\u00f3digos legales, los de Urukagina, Lipit Ishtar y Hammurabi, a lo largo de su historia se convirti\u00f3 cada vez m\u00e1s en una sociedad patriarcal, en la que los hombres eran mucho m\u00e1s poderosos que las mujeres. Por ejemplo, durante el primer per\u00edodo sumerio, el <em>\u00aben\u00bb<\/em>, o sumo sacerdote de dioses masculinos era originalmente una mujer, la de las diosas femeninas, un hombre. Thorkild Jacobsen, as\u00ed como muchos otros, ha sugerido que la sociedad mesopot\u00e1mica primitiva estaba gobernada por un \u00abconsejo de ancianos\u00bb en el que hombres y mujeres estaban igualmente representados, pero que con el tiempo, a medida que el estatus de las mujeres disminu\u00eda, el de los hombres aumentaba.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"484\" height=\"271\" src=\"https:\/\/www.despuesdetodo.es\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/image-191.jpeg\" alt=\"\" class=\"wp-image-520\" srcset=\"https:\/\/www.despuesdetodo.es\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/image-191.jpeg 484w, https:\/\/www.despuesdetodo.es\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/image-191-300x168.jpeg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 484px) 100vw, 484px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">El mercado matrimonial babil\u00f3nico del pintor del siglo\u00a0XIX Edwin Long<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"> En cuanto a la escolarizaci\u00f3n, solo los hijos reales y los hijos de los ricos y profesionales, como los escribas, los m\u00e9dicos y los administradores del templo, asistieron a la escuela. A la mayor\u00eda de los ni\u00f1os se les ense\u00f1\u00f3 el oficio de su padre o aprendieron otro distinto, mientras&nbsp;que las ni\u00f1as tuvieron que quedarse en casa con sus madres para aprender a limpiar, cocinar y cuidar a los ni\u00f1os m\u00e1s peque\u00f1os. Algunos ni\u00f1os ayudar\u00edan a triturar granos o limpiar p\u00e1jaros. Inusualmente para ese per\u00edodo hist\u00f3rico, las mujeres de Mesopotamia ten\u00edan derechos. Pod\u00edan poseer propiedades y, si ten\u00edan una buena raz\u00f3n, divorciarse.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Entierros<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cientos de tumbas han sido excavadas en distintas partes de Mesopotamia, revelando informaci\u00f3n sobre los h\u00e1bitos de entierro mesopot\u00e1mico. En la ciudad de Ur, la mayor\u00eda de las personas fueron enterradas en tumbas familiares debajo de sus casas, junto con algunas posesiones. Se han encontrado algunos envueltos en esteras y alfombras. Los ni\u00f1os fallecidos fueron puestos en grandes \u00abfrascos\u00bb que fueron colocados en la capilla de la familia. Se han encontrado otros restos enterrados en cementerios comunes de la ciudad. Se han encontrado 17 tumbas con objetos muy preciosos en ellas. Se supone que se trataba de tumbas reales. Rico de varios per\u00edodos, se ha descubierto que han buscado entierro en Bar\u00e9in, identificado con Dumemun sumerio.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Arte<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En la zona f\u00e9rtil de una y otra llanura, abundantemente regada en su parte inferior por los dos r\u00edos que delimitan esta civilizaci\u00f3n, se produjo muy pronto la sedentarizaci\u00f3n de los pueblos n\u00f3madas que la atravesaban, convirti\u00e9ndose en agricultores y desarrollando una cultura y un arte con una sorprendente variedad de formas y estilos.<sup><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mesopotamia#cite_note-18\">18<\/a><\/sup>\u200b<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Con todo, el arte en general mantiene bastante unidad en cuanto a su intencionalidad, que da como resultado un arte algo r\u00edgido, geom\u00e9trico y cerrado, pues, ante todo, tiene una finalidad pr\u00e1ctica y no est\u00e9tica y se desarrolla al servicio de la sociedad.<sup><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mesopotamia#cite_note-19\">19<\/a><\/sup>\u200b<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Escultura<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La escultura representa tanto a dioses como a soberanos o funcionarios, pero siempre como personas individualizadas (a veces con su nombre grabado), y busca sustituir a la persona m\u00e1s que representarla. La cabeza y el rostro estaban desproporcionados respecto al cuerpo, por lo que se dice que desarrollaron el llamado <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Realismo_art%C3%ADstico\">realismo conceptual<\/a>: simplificaban y regularizaban las formas naturales mediante la ley de la frontalidad (parte derecha e izquierda absolutamente sim\u00e9tricas) y el geometrismo (figura dentro de un esquema geom\u00e9trico que sol\u00eda ser el cilindro o el cono). Las representaciones humanas mostraban una total indiferencia por la realidad, aunque en los animales se presentaba un mayor realismo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Algunos temas recurrentes de la escultura mesopot\u00e1mica son toros monumentales, muy estilizados y realistas (genios protectores, monstruosos y fant\u00e1sticos como todo lo sobrenatural en Mesopotamia). Sus t\u00e9cnicas principales fueron el relieve monumental, la estela, el <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Relieve_(arte)\">relieve parietal<\/a>, el relieve de ladrillos esmaltados y el sello: otras formas de esculpir y desarrollar aut\u00e9nticos c\u00f3mics o narraciones en ellos.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Pintura<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Debido a las caracter\u00edsticas del pa\u00eds, existen muy pocas muestras de pintura; sin embargo, el arte es muy parecido al arte del <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Per%C3%ADodo_magdaleniense\">per\u00edodo magdaleniense<\/a> de la prehistoria. La t\u00e9cnica era la misma que en el relieve parietal, sin perspectiva. Al igual que los mosaicos (m\u00e1s perdurables y caracter\u00edsticos) ten\u00eda un fin m\u00e1s decorativo que las otras facetas del arte.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En la pintura y el grabado, la jerarqu\u00eda se mostraba de acuerdo al tama\u00f1o de las personas representadas en la obra: los de m\u00e1s alto rango se mostraban m\u00e1s grandes en comparaci\u00f3n con el resto.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La pintura fue estrictamente decorativa, pues se utiliz\u00f3 para embellecer la arquitectura. Carece de perspectiva, y es crom\u00e1ticamente pobre: solo prevalecen el blanco, el azul y el rojo. Se usaba la t\u00e9cnica del <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pintura_al_temple\">temple<\/a>, que se puede apreciar en los mosaicos decorativos o azulejos. La pintura se empleaba en la decoraci\u00f3n dom\u00e9stica. Los temas eran escenas de guerras y de sacrificios rituales con mucho realismo, y se representaban figuras geom\u00e9tricas, personas, animales y monstruos, sin representar las sombras.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Arquitectura<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Los mesopot\u00e1micos ten\u00edan una arquitectura muy particular debido a los recursos disponibles. Hicieron uso de los dos sistemas constructivos b\u00e1sicos: el abovedado y el adintelado.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Construyeron <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mosaico\">mosaicos<\/a> pintados en colores vivos, como el negro, verdes o bicolores, a manera de murales. Los edificios no ten\u00edan ventanas y la luz se obten\u00eda del techo. Se preocupaban de la vida terrenal y no de la de los muertos, por tanto las edificaciones m\u00e1s representativas eran el templo y el palacio.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El templo era el centro religioso, econ\u00f3mico y pol\u00edtico. Ten\u00eda tierras de cultivo y reba\u00f1os, almacenes (donde se guardaban las cosechas) y talleres (donde se hac\u00edan utensilios, estatuas de cobre y de cer\u00e1mica). Los sacerdotes organizaban el comercio y empleaban a campesinos, pastores y artesanos, quienes recib\u00edan como pago parcelas de tierra para cultivo de <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Cereales\">cereales<\/a>, <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/D%C3%A1til\">d\u00e1tiles<\/a> o <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Lana\">lana<\/a>. Adem\u00e1s, los zigurats ten\u00edan un amplio patio con habitaciones para alojar a las personas que habitaban en este pueblo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Urbanismo\">urbanismo<\/a> regulado estuvo presente en algunas ciudades, como la Babilonia de <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Nabucodonosor_III\">Nabucodonosor III<\/a>, mayoritariamente con dise\u00f1o en damero. En cuanto a las obras de <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ingenier%C3%ADa\">ingenier\u00eda<\/a>, destaca la muy extensa y antigua red de canales que un\u00edan los r\u00edos Tigris, \u00c9ufrates y sus afluentes, propiciando la agricultura y la navegaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Tecnolog\u00eda<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El desarrollo de la tecnolog\u00eda en Mesopotamia estuvo condicionado en muchos aspectos a los avances en el dominio del fuego, conseguidos mediante la mejora de la capacidad t\u00e9rmica de los hornos, con los cuales era posible conseguir <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Yeso\">yeso<\/a> (a partir de los 300&nbsp;<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Grados_celsius\">\u00b0C<\/a>), y <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Cal\">cal<\/a> (a partir de los 800&nbsp;\u00b0C). Con estos materiales se pod\u00edan recubrir recipientes de madera lo que permit\u00eda ponerlos al fuego directo, una t\u00e9cnica predecesora de la <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Cer%C3%A1mica\">cer\u00e1mica<\/a> a la que se ha llamado \u00abvajilla blanca\u00bb.<sup><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mesopotamia#cite_note-fuego-20\">20<\/a><\/sup>\u200b<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Los inicios de esa t\u00e9cnica se han encontrado en <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Beidha\">Beidha<\/a>, al sur de <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Cana%C3%A1n\">Cana\u00e1n<\/a>, y datan del <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/IX_milenio_a._C.\">IX milenio&nbsp;a.&nbsp;C.<\/a> aproximadamente; desde los milenios posteriores se extiende hacia el norte y al resto del <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pr%C3%B3ximo_Oriente\">Pr\u00f3ximo Oriente<\/a>, cubri\u00e9ndolo por completo entre <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/VI_milenio_a._C.\">5600<\/a> y <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/IV_milenio_a._C.\">3600&nbsp;a.&nbsp;C.<\/a><sup><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mesopotamia#cite_note-fuego-20\">20<\/a><\/sup>\u200b<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Cer\u00e1mica<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En Mesopotamia, la <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Cer%C3%A1mica\">cer\u00e1mica<\/a> comienza a desarrollarse ya empezado el <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Neol%C3%ADtico\">Neol\u00edtico<\/a>, por lo que se habla de un <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Neol%C3%ADtico_Precer%C3%A1mico\">Neol\u00edtico Precer\u00e1mico<\/a>. Tras este, se da un per\u00edodo en el que la cer\u00e1mica aparece de forma intermitente en los restos. Esto es debido, m\u00e1s que a una serie de descubrimientos y olvidos, a que la \u00abvajilla blanca\u00bb era a\u00fan suficiente para la mayor parte de las aplicaciones. Hacia el <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/IV_milenio_a._C.\">IV milenio&nbsp;a.&nbsp;C.<\/a> la cer\u00e1mica alcanz\u00f3 un desarrollo pleno, con hornos donde el fuego y la c\u00e1mara de cocci\u00f3n estaban bien diferenciados.<sup><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mesopotamia#cite_note-fuego-20\">20<\/a><\/sup>\u200b<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A partir de aqu\u00ed y con el dominio de temperaturas aun superiores, surgi\u00f3 una nueva t\u00e9cnica: la <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Vitrificaci%C3%B3n\">vitrificaci\u00f3n<\/a> de la pasta. Hacia el <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/III_milenio_a._C.\">III milenio&nbsp;a.&nbsp;C.<\/a>, durante el <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Per%C3%ADodo_Jemdet_Nasr\">per\u00edodo Jemdet Nasr<\/a>, se consegu\u00eda fabricar perlas de vidrio y un milenio despu\u00e9s ya se dominaba la t\u00e9cnica del vidriado. Finalmente, durante el <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/II_milenio_a._C.\">II milenio&nbsp;a.&nbsp;C.<\/a>, se logr\u00f3 la fabricaci\u00f3n de objetos de <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Vidrio\">vidrio<\/a>.<sup><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mesopotamia#cite_note-fuego-20\">20<\/a><\/sup>\u200b<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Metalurgia<\/h3>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"220\" height=\"122\" src=\"https:\/\/www.despuesdetodo.es\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/image-25.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-510\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Regiones productoras de metales utilizados en Mesopotamia. Mesopotamia carec\u00eda de yacimientos de metales propios, por lo que pod\u00eda haberse visto en desventaja frente a las vecinas regiones monta\u00f1osas; no fue as\u00ed, ya que en esas zonas el desarroll\u00f3 pol\u00edtico era muy inferior al mesopot\u00e1mico, y no se cre\u00f3 ning\u00fan Estado poderoso a expensas de esta riqueza. A la larga, fueron los habitantes de Mesopotamia los que, mediante el comercio, controlaron este bien.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La utilizaci\u00f3n de peque\u00f1os objetos met\u00e1licos tallados hab\u00eda sido una constante en la regi\u00f3n desde el <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/VI_milenio_a._C.\">VI milenio&nbsp;a.&nbsp;C.<\/a>, sin embargo no fue hasta el desarrollo de hornos m\u00e1s potentes cuando se generaliz\u00f3 el uso de estos materiales mediante la aparici\u00f3n de la <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Metalurgia\">metalurgia<\/a>. Este cambio puede situarse a mediados el <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/III_milenio_a._C.\">III milenio&nbsp;a.&nbsp;C.<\/a>; empieza a encontrarse mayor cantidad de objetos met\u00e1licos; por su composici\u00f3n, se aprecia que estos objetos son obtenidos mediante fundici\u00f3n, no por el tallado de metales en estado natural y se empieza a experimentar con aleaciones.<sup><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mesopotamia#cite_note-fuego-20\">20<\/a><\/sup>\u200b<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Con el desarrollo de las aleaciones se produjo el nacimiento de la metalurgia del bronce, que se diferenci\u00f3 en dos vertientes seg\u00fan los metales con los que se obten\u00eda la aleaci\u00f3n, bien fuesen <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Cobre\">cobre<\/a> y <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Esta%C3%B1o\">esta\u00f1o<\/a> o cobre y <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ars%C3%A9nico\">ars\u00e9nico<\/a>. El <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Bronce_arsenical\">bronce arsenioso<\/a> se desarroll\u00f3 en las \u00e1reas del <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/C%C3%A1ucaso\">C\u00e1ucaso<\/a>, este de <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Anatolia\">Anatolia<\/a>, sur de Mesopotamia y <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Levante_mediterr%C3%A1neo\">Levante mediterr\u00e1neo<\/a>, trazando un eje norte sur. El bronce de esta\u00f1o predomina en <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ir%C3%A1n\">Ir\u00e1n<\/a>, toda Mesopotamia, el norte de <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Siria\">Siria<\/a> y en <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Cilicia\">Cilicia<\/a>, trazando un eje este-oeste. El punto de cruce de estos dos ejes es el sur de Mesopotamia, esto es, la cuna de la <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sumeria\">civilizaci\u00f3n sumeria<\/a>. Esta situaci\u00f3n se mantiene durante los milenios IV y III&nbsp;a.&nbsp;C., hasta que en el segundo el bronce arsenioso desaparece.<sup><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mesopotamia#cite_note-fuego-20\">20<\/a><\/sup>\u200b<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Entre el <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Siglo_XIII_a._C.\">1200<\/a> y el <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Siglo_XI_a._C.\">1000&nbsp;a.&nbsp;C.<\/a> se produce un nuevo avance: el <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Hierro\">hierro<\/a>, que hasta entonces hab\u00eda sido escaso hasta el punto de costar igual que el oro, se populariza debido probablemente al descubrimiento de nuevas t\u00e9cnicas, conseguidas en el \u00e1rea del norte de Siria o en la tierra de los <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Hititas\">hititas<\/a>.<sup><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mesopotamia#cite_note-fuego-20\">20<\/a><\/sup>\u200b<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Gobierno<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La geograf\u00eda de Mesopotamia tuvo un profundo impacto en el desarrollo pol\u00edtico de la regi\u00f3n. Entre los r\u00edos y arroyos, el pueblo sumerio construy\u00f3 las primeras ciudades junto con canales de riego que estaban separados por vastas extensiones de desierto abierto o pantano donde vagaban tribus n\u00f3madas. La comunicaci\u00f3n entre las ciudades aisladas era dif\u00edcil y, a veces, peligrosa. As\u00ed, cada ciudad sumeria se convirti\u00f3 en una ciudad-Estado, independiente de las dem\u00e1s y protectora de su independencia. A veces una ciudad intentaba conquistar y unificar la regi\u00f3n, pero tales esfuerzos fueron resistidos y fracasaron durante siglos. Como resultado, la historia pol\u00edtica de Sumeria es una de guerra casi constante.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"> Finalmente, Sumer fue unificado por Eannatum, pero la unificaci\u00f3n fue tenue y no dur\u00f3 ya que los acadios conquistaron Sumeria en 2331 a.&nbsp;C. solo una generaci\u00f3n despu\u00e9s. El Imperio acadio fue el primer imperio exitoso que dur\u00f3 m\u00e1s de una generaci\u00f3n y vio la sucesi\u00f3n pac\u00edfica de reyes. El imperio fue relativamente ef\u00edmero, ya que los babilonios los conquistaron en unas pocas generaciones.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Reyes<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Los mesopot\u00e1micos cre\u00edan que sus reyes y reinas descend\u00edan de la Ciudad de los Dioses, pero a diferencia de los antiguos egipcios, nunca creyeron que sus reyes fueran dioses reales. La mayor\u00eda de los reyes se llamaban a s\u00ed mismos \u00abrey del universo\u00bb o \u00abgran rey\u00bb. Otro nombre com\u00fan era \u00bb pastor \u00ab, ya que los reyes ten\u00edan que cuidar a su gente.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Poder<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cuando Asiria se convirti\u00f3 en un imperio, se dividi\u00f3 en partes m\u00e1s peque\u00f1as, llamadas provincias. Cada uno de estos lleva el nombre de sus principales ciudades, como N\u00ednive, Samaria, Damasco y Arpad. Todos ten\u00edan su propio gobernador que ten\u00eda que asegurarse de que todos pagaran sus impuestos. Los gobernadores tambi\u00e9n tuvieron que convocar soldados para la guerra y suministrar trabajadores cuando se construy\u00f3 un templo. Tambi\u00e9n fue responsable de hacer cumplir las leyes. De esta manera, era m\u00e1s f\u00e1cil mantener el control de un gran imperio. Aunque Babilonia era un Estado bastante peque\u00f1o en el sumerio, creci\u00f3 enormemente durante el gobierno de Hammurabi. Era conocido como \u00abel legislador\u00bb, y pronto Babilonia se convirti\u00f3 en una de las principales ciudades de Mesopotamia. M\u00e1s tarde se llam\u00f3 Babilonia, que significaba \u00abla puerta de entrada de los dioses\u00bb. Tambi\u00e9n se convirti\u00f3 en uno de los mayores centros de aprendizaje de la historia.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Guerra<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Con el final de la fase Uruk, las ciudades amuralladas crecieron y muchas aldeas Ubaid aisladas fueron abandonadas, lo que indica un aumento de la violencia comunitaria. Se supon\u00eda que uno de los primeros reyes de Lugalbanda hab\u00eda construido los muros blancos alrededor de la ciudad. A medida que las ciudades-estado comenzaron a crecer, sus esferas de influencia se superpusieron, creando discusiones entre otras ciudades-estado, especialmente sobre la tierra y los canales. Estos argumentos se registraron en tabletas varios cientos de a\u00f1os antes de cualquier guerra importante: la primera grabaci\u00f3n de una guerra ocurri\u00f3 alrededor del 3200 a.&nbsp;C., pero no fue com\u00fan hasta aproximadamente el 2500 a.&nbsp;C. Un rey din\u00e1stico temprano II (Ensi) de Uruk en Sumer, Gilgamesh (c. 2600 a.&nbsp;C.), fue elogiado por las haza\u00f1as militares contra Humbaba, guardi\u00e1n de la monta\u00f1a del cedro, y m\u00e1s tarde se celebr\u00f3 en muchos poemas y canciones posteriores en los que se afirmaba que era un dios de dos tercios y solo un tercio humano.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"429\" height=\"385\" src=\"https:\/\/www.despuesdetodo.es\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/image-31.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-521\" srcset=\"https:\/\/www.despuesdetodo.es\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/image-31.png 429w, https:\/\/www.despuesdetodo.es\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/image-31-300x269.png 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 429px) 100vw, 429px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Fragmento de la estela de los buitres que muestra guerreros marchando, per\u00edodo din\u00e1stico temprano III, 2600\u20132350 a.\u00a0C.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"> La estela de los buitres posterior al final del per\u00edodo din\u00e1stico temprano III (<a href=\"tel:2600\u20132350\">2600\u20132350<\/a> a.&nbsp;C.), que conmemora la victoria de Eannatum de Lagash sobre la vecina ciudad rival de Umma, es el monumento m\u00e1s antiguo del mundo que celebra una masacre. A partir de este momento, la guerra se incorpor\u00f3 al sistema pol\u00edtico mesopot\u00e1mico. A veces, una ciudad neutral puede actuar como \u00e1rbitro para las dos ciudades rivales. Esto ayud\u00f3 a formar sindicatos entre ciudades, lo que llev\u00f3 a los Estados regionales. Cuando se crearon los imperios, fueron a la guerra m\u00e1s con pa\u00edses extranjeros. El rey Sarg\u00f3n, por ejemplo, conquist\u00f3 todas las ciudades de Sumer, algunas ciudades en Mari, y luego fue a la guerra con el norte de Siria. Muchas paredes del palacio asirio y babil\u00f3nico estaban decoradas con las im\u00e1genes de las luchas exitosas y el enemigo escapaba desesperadamente o se escond\u00eda entre los juncos.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Leyes<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Las ciudades-Estado de Mesopotamia crearon los primeros c\u00f3digos legales, extra\u00eddos de la precedencia legal y las decisiones tomadas por los reyes. Se han encontrado los c\u00f3digos de Urukagina y Lipit Ishtar. El m\u00e1s famoso de estos fue el de Hammurabi (creado hacia 1780 A.&nbsp;C.), debido a su conjunto de leyes, siendo uno de los primeros conjuntos de leyes encontrados y uno de los ejemplos mejor conservados de este tipo de documento de la antigua Mesopotamia. Codific\u00f3 m\u00e1s de 200 leyes para Mesopotamia. El examen de las leyes muestra un debilitamiento progresivo de los derechos de la mujer y una gravedad cada vez mayor en el tratamiento de esclavos.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"255\" height=\"342\" src=\"https:\/\/www.despuesdetodo.es\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/image-188.jpeg\" alt=\"\" class=\"wp-image-514\" srcset=\"https:\/\/www.despuesdetodo.es\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/image-188.jpeg 255w, https:\/\/www.despuesdetodo.es\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/image-188-224x300.jpeg 224w\" sizes=\"auto, (max-width: 255px) 100vw, 255px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Una de las dos figuras del carnero en un matorral encontradas en el cementerio real de Ur, 2600\u20132400 a.\u00a0C.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Avances tecnol\u00f3gicos<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Algunas de las creaciones que les debemos a las civilizaciones que habitaron en Mesopotamia son:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>La <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Escritura\">escritura<\/a> (<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Escritura_cuneiforme\">escritura cuneiforme<\/a>).<\/li>\n\n\n\n<li>La <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Moneda\">moneda<\/a>.<\/li>\n\n\n\n<li>La <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Rueda\">rueda<\/a>.<\/li>\n\n\n\n<li>Las primeras nociones de <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Astrolog%C3%ADa\">astrolog\u00eda<\/a> y <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Astronom%C3%ADa\">astronom\u00eda<\/a>.<\/li>\n\n\n\n<li>El desarrollo del <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sistema_sexagesimal\">sistema sexagesimal<\/a> y el primer c\u00f3digo de leyes, escrito por el rey <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Hammurabi\">Hammurabi<\/a>.<\/li>\n\n\n\n<li>El sistema postal o de correo.<\/li>\n\n\n\n<li>La <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Irrigaci%C3%B3n\">irrigaci\u00f3n<\/a> <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Artificial\">artificial<\/a>.<\/li>\n\n\n\n<li>El <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Arado\">arado<\/a>.<\/li>\n\n\n\n<li>El <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Bote\">bote<\/a> y la <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Vela_(n%C3%A1utica)\">vela<\/a>.<\/li>\n\n\n\n<li>Los <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Arreo_(animal)&amp;action=edit&amp;redlink=1\">arreos<\/a> para los animales.<\/li>\n\n\n\n<li>La <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Metalurgia\">metalurgia<\/a> del <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Cobre\">cobre<\/a> y del <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Bronce\">bronce<\/a>.<\/li>\n\n\n\n<li>Un <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Calendario\">calendario<\/a> de 12 meses y 360 d\u00edas.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size wp-block-paragraph\"><strong>Informaci\u00f3n obtenida de: <\/strong>Wikipedia<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mesopotamia es el nombre por el cual se conoce a la regi\u00f3n hist\u00f3rica del Oriente&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":508,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4,37],"tags":[],"class_list":["post-507","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-historia","category-sitios-y-ciudades"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.despuesdetodo.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/507","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.despuesdetodo.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.despuesdetodo.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.despuesdetodo.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.despuesdetodo.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=507"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/www.despuesdetodo.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/507\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":607,"href":"https:\/\/www.despuesdetodo.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/507\/revisions\/607"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.despuesdetodo.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/508"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.despuesdetodo.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=507"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.despuesdetodo.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=507"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.despuesdetodo.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=507"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}