{"id":221,"date":"2023-09-11T17:10:15","date_gmt":"2023-09-11T17:10:15","guid":{"rendered":"http:\/\/www.despuesdetodo.es\/?p=221"},"modified":"2023-10-08T19:04:09","modified_gmt":"2023-10-08T19:04:09","slug":"akenaton","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.despuesdetodo.es\/index.php\/2023\/09\/11\/akenaton\/","title":{"rendered":"Akenat\u00f3n"},"content":{"rendered":"\n

Neferjeperura Amenhotep<\/strong>,\u200b tambi\u00e9n conocido como Ajenat\u00f3n<\/strong>, \u200bAkhenat\u00f3n<\/strong> o Akenat\u00f3n<\/strong>\u200b (lit., \u00abresplandor del sol\u00bb), Amenhotep IV<\/strong> o Amenofis IV<\/strong> fue el d\u00e9cimo fara\u00f3n<\/a> de la dinast\u00eda XVIII de Egipto<\/a>. Su reinado est\u00e1 datado en torno al 1353-1336 a. C.\u200b y pertenece al periodo denominado Imperio Nuevo<\/a>. En el cuarto a\u00f1o de su reinado, cambi\u00f3 su nombre a Neferjeperura Ajenat\u00f3n<\/strong>.\u200b<\/p>\n\n\n\n

Dentro de la historia del Antiguo Egipto<\/a>, su reinado inicia el denominado Per\u00edodo de Amarna<\/a>,7<\/a><\/sup>\u200b debido al nombre \u00e1rabe actual del lugar elegido para fundar la nueva capital: la ciudad de Ajetat\u00f3n<\/a>, esto es, \u00abHorizonte de At\u00f3n\u00bb. Es c\u00e9lebre por haber impulsado transformaciones radicales en la sociedad egipcia, al convertir al dios At\u00f3n<\/a> en la \u00fanica deidad del culto oficial del Estado, en perjuicio del, hasta el momento, predominante culto a Am\u00f3n<\/a>. El nuevo culto se centraba en la superioridad del dios At\u00f3n por encima de los dem\u00e1s dioses egipcios, es decir, una religi\u00f3n con una base monote\u00edsta, dejando al resto del pante\u00f3n egipcio fuera de todo culto. El propio fara\u00f3n ser\u00eda el intermediario del dios. Este cambio tuvo grandes consecuencias. Hubo fuertes discrepancias entre la sociedad, ya que se hab\u00eda eliminado de cuajo el culto a los antiguos dioses, muy arraigado entre la poblaci\u00f3n que hasta ese momento era polite\u00edsta.8<\/a><\/sup>\u200b Es el primer reformador religioso del que se tiene registro hist\u00f3rico.9<\/a><\/sup>\u200b Su reinado no solo implic\u00f3 cambios en el \u00e1mbito religioso, sino tambi\u00e9n reformas pol\u00edticas y art\u00edsticas.<\/p>\n\n\n\n

Aunque tard\u00edamente descubierto y todav\u00eda poco conocido, est\u00e1 considerado por muchos historiadores, arque\u00f3logos y escritores como uno de los faraones m\u00e1s interesantes.<\/p>\n\n\n\n

El nombre del fara\u00f3n<\/h2>\n\n\n\n

Akenat\u00f3n lleg\u00f3 al trono con el mismo nombre de nacimiento<\/a> que su padre: Imn htp<\/em>, transcrito Amen-Hotep<\/em>, que en el antiguo idioma egipcio (copto) significa \u00abAm\u00f3n<\/a> est\u00e1 satisfecho\u00bb o \u00abh\u00e1gase la voluntad de Am\u00f3n\u00bb (el nombre completo es Nefer-Jeperu-Ra Amen-Hotep<\/em>, esto es, Hermosas son las manifestaciones de Ra, Am\u00f3n est\u00e1 satisfecho<\/em>). Como consecuencia de su reforma religiosa, tras cuatro o cinco a\u00f1os de reinado, cambi\u00f3 el nombre de Amenhotep<\/em> por el de Ajenat\u00f3n<\/a><\/em> (3\u1e2bt itn<\/em>), esto es, \u00ab\u00fatil a At\u00f3n<\/a>\u00bb o \u00abagradable a At\u00f3n\u00bb.10<\/a><\/sup>\u200b<\/p>\n\n\n\n

El sacerdote e historiador egipcio Manet\u00f3n<\/a> le denomin\u00f3 Horus<\/em> y, posteriormente, otros historiadores tambi\u00e9n le asignaron el nombre de Amenhotep IV<\/em> o Amenofis IV<\/em>.11<\/a><\/sup>\u200b Tambi\u00e9n es conocido como Akhenat\u00f3n, Ecnat\u00f3n e Ijnat\u00f3n.12<\/a><\/sup>\u200b La transcripci\u00f3n de los jerogl\u00edficos<\/a> de su primer nombre de Trono<\/a> y de nacimiento<\/a> es Nefer-Jeperu-Ra Amen-Hotep<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Familia<\/h2>\n\n\n\n
\"\"
Amenhotep III y Tiy con la princesa Henuttaneb.<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Progenitores<\/h3>\n\n\n\n

Akenat\u00f3n fue hijo de Amenhotep III<\/a> y de la reina Ti<\/u>y<\/a>, la Gran Esposa Real<\/a>. De la familia de \u00e9sta se tuvo conocimiento cuando se descubri\u00f3 casi intacta la tumba de sus padres, los nobles Yuya y Tuyu<\/a>, originarios de la ciudad de Ajmin<\/a>.13<\/a><\/sup>\u200b Tras la muerte del fara\u00f3n Amenhotep III, la reina viuda Tiy fue testigo del ascenso al trono de su hijo Ajenat\u00f3n y de sus consecuencias: el proceso de sustituci\u00f3n del antiguo orden establecido en torno al culto de Am\u00f3n y la posterior fundaci\u00f3n de la nueva capital del reino, la ciudad de Ajetat\u00f3n. Los historiadores opinan que Ajenat\u00f3n construy\u00f3 en dicha ciudad un palacio para residencia de su madre, donde pasar\u00eda sus \u00faltimos d\u00edas hasta llegar a su muerte. Fue sepultada tambi\u00e9n all\u00ed, en la tumba TA28<\/a>, pero al despoblarse la ciudad \u2014al inicio del reinado de su nieto Tutankam\u00f3n<\/a>\u2014, se orden\u00f3 el traslado de sus restos a la necr\u00f3polis de Tebas, donde fueron hallados posteriormente en la tumba KV55<\/a> del Valle de los Reyes<\/a> junto a los de su hijo.<\/p>\n\n\n\n

Hermanos<\/h3>\n\n\n\n

Akenat\u00f3n tuvo un hermano mayor, cinco hermanas (Sitam\u00f3n, Henuttaneb, Isis, Nebetta y Baketat\u00f3n) y varios medios hermanos, hijos de las esposas secundarias del rey. Su hermano Tutmose<\/a>, que era el pr\u00edncipe primog\u00e9nito o Pr\u00edncipe de la Corona<\/em>,14<\/a><\/sup>\u200b ejerc\u00eda, seg\u00fan parecen indicar los hallazgos arqueol\u00f3gicos relacionados con \u00e9l, diversos cargos oficiales, como por ejemplo la funci\u00f3n de sumo sacerdote de Ptah<\/a>, en Menfis<\/a>, un puesto normalmente asignado al sucesor real.15<\/a><\/sup>\u200b Tutmose falleci\u00f3 antes de heredar el trono. No se encuentran rastros ni im\u00e1genes de \u00e9l durante el festival Heb Sed<\/a> de su padre celebrado en el a\u00f1o 30 de reinado; raz\u00f3n por la cual muchos historiadores afirman que su deceso ocurri\u00f3 cercano a esa fecha del reinado de Amenhotep III.16<\/a><\/sup>\u200b<\/p>\n\n\n\n

Matrimonios<\/h3>\n\n\n\n
\"\"
Nefertiti. Neues Museum, Berl\u00edn.<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

El cargo de Gran Esposa Real<\/a> (Ta hemet nesu)<\/em> fue ejercido por Nefertiti<\/a>, a quien hist\u00f3ricamente se le ha adjudicado una gran belleza f\u00edsica y unas grandes dotes como gobernante. Con ella, la figura de la Gran Esposa Real alcanz\u00f3 cotas nunca vistas, como lo demuestra el hecho de que haya registros con los nombres de Ajenat\u00f3n y Nefertiti en cartuchos reales<\/a>, algo inusual en otros reinados.<\/p>\n\n\n\n

Una teor\u00eda sostiene que lleg\u00f3 a ser corregente junto a su marido, con el nombre de Neferneferuat\u00f3n<\/a>.17<\/a><\/sup>\u200b Nefertiti era hija de Ay<\/a> y de su primera esposa, que se estima que falleci\u00f3 prematuramente cuando la ni\u00f1a a\u00fan era peque\u00f1a.18<\/a><\/sup>\u200b Ay era un noble muy arraigado en la corte, y muy influyente en los a\u00f1os finales de la dinast\u00eda. Con posterioridad, Ay volvi\u00f3 a desposarse nuevamente y tuvo otra hija: Mutnedymet<\/a>. Esta media hermana de Nefertiti lleg\u00f3 a ser consorte del fara\u00f3n Horemheb<\/a> (que no pertenec\u00eda al linaje de la Dinast\u00eda XVIII), quien la despos\u00f3 para legitimar su ascenso al trono, aunque de manera poco ortodoxa, ya que lo habitual hubiera sido su matrimonio con una princesa de la familia del rey Ajenat\u00f3n y no de Nefertiti.19<\/a><\/sup>\u200b<\/p>\n\n\n\n

Nefertiti acompa\u00f1\u00f3 al fara\u00f3n en todas las obras que emprendi\u00f3. Se la puede ver no solo en las inscripciones conmemorativas religiosas en torno al nuevo dios At\u00f3n, sino tambi\u00e9n en otras ceremonias, como recepciones de embajadores extranjeros y funerales; incluso, aparece su imagen grabada en las estelas fundacionales de la nueva capital: Ajetat\u00f3n. Como no pudo aportar herederos varones, sus hijas tuvieron que desposarse con los pretendientes masculinos al trono, para darles legitimidad, tanto si eran de sangre real (como era muy probablemente Tutankam\u00f3n<\/a>) o meros cortesanos (Ay). El deceso de Nefertiti ocurri\u00f3, probablemente, antes que el de su esposo, lo que implic\u00f3 que Ajenat\u00f3n eligiese a una de sus hijas para ocupar el puesto de Gran Esposa Real<\/a> a efectos de poder oficiar los rituales que demandaba la presencia femenina real.20<\/a><\/sup>\u200b<\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n destac\u00f3 la figura de Kiya<\/a>, mencionada como \u00abLa amada esposa\u00bb, esposa secundaria de Ajenat\u00f3n. Se pensaba que Kiya, probablemente, cobrase relevancia por haber podido dotar de un hijo var\u00f3n al rey, el pr\u00edncipe Tut-anj-At\u00f3n, el futuro Tut-anj-Am\u00f3n, pero an\u00e1lisis de ADN demostraron que el muchacho era hijo del rey y una de sus hermanas.<\/p>\n\n\n\n

Como era costumbre en los reyes de la dinast\u00eda XVIII<\/a>, Ajenat\u00f3n hered\u00f3 de su padre Amenhotep III<\/a> el \u00abhar\u00e9n real\u00bb (Casa Jeneret<\/a>), que inclu\u00eda a la princesa mitannia Taduhepa<\/a>, fruto de un tratado diplom\u00e1tico que la hab\u00eda enviado para fortalecer a\u00fan m\u00e1s las relaciones entre Egipto y Mitanni<\/a> durante el reinado de su padre Amenhotep III<\/a>, con el fin de poder mantener el statu quo<\/em> internacional.<\/p>\n\n\n\n

Descendencia<\/h3>\n\n\n\n
\"\"
Ankenat\u00f3n, Nefertiti y sus hijas.<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n